АРТХА-КРИЯ-КАРИТВА

АРТХА-КРИЯ-КАРИТВА (санскр. artha-kriyā-kāritva, букв. свойство быть задействованным при совершении целесообразных действий) – буддийское определение свойства эмпирической реальности. В школе йогачара [ЙОГАЧАРА]реальность вещей окружающего мира разъяснялась как их способность быть предметами целесообразной деятельности или воздействовать на наши органы чувств. Для буддистов эмпирический мир не обладает подлинной реальностью: в действительности существуют дхармы [ДХАРМА], а человек видит вещи и себя. Мир вещей человеку может быть дан двояким образом: через чувства в настоящий момент (тогда в определенном смысле можно говорить о реальных вещах – об эмпирически, относительно реальных) и через мышление во все остальные (тогда мы имеем дело не с реальными вещами, а с мысленными конструкциями). Напр., огонь, который жжет и на котором можно готовить пищу, реален, а огонь, который мы мыслим, не реален, потому что не жжет и на нем нельзя готовить.

Н.А.Канаева